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爱情意味着放弃和失去
发表日期:2007/8/3 10:17:00 出处:百家讲坛 作者:未知 发布人:fx16789 已被访问 313

近日欣赏《百家讲坛》王立群教授读史记之司马相如和卓文君的情感之谜,看到了许多真实和本质的一面,也为卓文君这样聪慧、美丽、才思敏捷的女子而喝彩……“爱情意味着放弃和失去”,放弃少女的幻想,失去纯真年代,应该是千古真理,唯有如此,才可能持久和拥有!

感慨之余,遂将诗文摘录如下,可见一斑:

数字诗

卓文君

一别之后,二地相思,只说三、四月,谁知五、六年,七弦琴无心弹,八行书不可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百思想,千系念,万般无奈把郎怨。
    万语千言说不完,百般无聊,十倚栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半焚香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花红似火,偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷色未黄,我欲对镜心意乱,忽匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断,噫,郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。

关于卓文君的数字诗:
    西汉时,蜀中才子司马相如赴长安谋职。一去五年,杳无音信。美丽多情的妻子卓文君在望穿泪眼中,接到丈夫仅写着“一二三四五六七八九十百千万”的家书。

原来当初卓文君二十岁便成了寡妇,回娘家居住。一次司马相如来拜访卓文君的父亲,偶然窥见了卓文君的容貌,便在弹琴时唱了一首自编的情歌,表达对卓文君的爱。卓文君不顾父亲的反对,竟连夜跟司马相如私奔了。他们结合后,卓文君不嫌弃司马相如的贫寒,以千金之躯当炉卖酒,维持生计。可现在,司马相如官拜中郎将,想另娶名门千金了。文君深知丈夫爱情到头,恩断情绝的遗弃之意。下书人又在旁边急催着“大人吩咐,立等下文”,于是不假思索,挥毫疾书写了上面的数字诗。
    司马相如阅信后,悔恨不已,深为卓文君的聪明才智和纯贞爱情所感动,亲迎卓文君到长安。并从此杜绝犬马声色,兢兢业业做学问,终成辞赋一大家。

卓文君的这首数字诗,历代为人们所传诵,成为爱情诗中的经典!

 

白头吟

作者: 佚名

 

皑如山上雪,蛟若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟止,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何徒徒。
男儿重意气,何用钱刀为。
 

【按】很多人认为乃卓文君所作,并有千古佳话为证:
    汉武帝时,司马相如在长安以一篇《上林赋》得宠,封郎官,一时春风得意,意欲纳茂陵女为妾,卓文君无法忍受,写下了这篇流传于世的《白头吟》,并附书:
春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!随后再补写两行:朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!
  卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》,使司马相如大为感动,想起往昔恩爱,打消了纳妾的念头,并给文君回信:
诵之嘉吟,而回予故步。当不令负丹青感白头也。此后不久相如回归故里,两人安居林泉。
    这首卓文君写《白头吟》使夫回心转意的故事遂传为千古佳话。

 

 

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